Переговоры, которые ведутся с добровольными узниками, находящимися в пещере возле села Никольское, могут быть опасны для обеих сторон, поскольку у одного из сектантов есть оружие. Но общаться с людьми не прекратят. На днях будет усилена охрана пещеры, и посторонние лица не смогут приближаться к объекту.
Ежедневно расчищаются вентиляционные ходы, рядом дежурят медики, сектантам готовы выделить продукты питания. Если необходимо, детей могут сводить в баню. Но затворники по-прежнему просят оставить их в покое.
По словам начальника управления внутренней политики правительства Пензенской области Евгения Гусейнова, речи о том, чтобы действовать силовыми методами, идти не может. Регулярно появляющаяся в Интернете информация о том, что затворников могут усыпить с помощью газа, является ложной.
Каждый день около пещеры появляется местный батюшка отец Георгий. Он говорит с сектантами о вере. По благословению владыки Филарета из Пензы в Никольское направлен отец Алексей Бурцев. Он предложил сектантам выйти на волю и вместе помолиться в переносном храме - палатке, установленной на снегу. Но те отказались.
По словам священника Алексея Бурцева, люди, находящиеся под землей, говорят, что чувствуют себя прекрасно и ни в чьей помощи не нуждаются. Хотя очевидцы утверждают, что слышали детский плач.
Есть версия, что сектанты специально привлекают к себе внимание. Это своеобразный ход - попытка сделать свою религию популярной. Но ни православная церковь, ни представители власти не могут покинуть отшельников. По словам Алексея Бурцева, общество несет ответственность за тех, у кого помутился рассудок.
В областной психиатрической больнице говорят, что, скорее всего, сектанты нуждаются в лечении. Налицо систематизированное бредовое расстройство. Таким же заболеванием страдает Петр Кузнецов - идейный лидер затворников. Сейчас он пошел на поправку, но полного исцеления врачи гарантировать не могут.
Подобный случай был зарегистрирован в тридцатых годах прошлого века. Тогда сектанты тоже ушли под землю ждать конца света. В итоге они сожгли себя заживо.