В Пензенской области создается виртуальный муфтият

Ну вот, теперь значит не только сотрудничают Кавказские ваххабиты с Елюзанскими-они теперь вместе!!! Странно, что Пензенские власти идут им на уступки!!! Властям лучше и выгоднее было бы поддержать традиционный Ислам...хотя это политика..

вы о чем че такое традиционный Ислам?обоснуйте свои слова

А вы что, знакомы только с ваххабизмом???

Минюст подтвердил ставрополский ваххабизм в пензенской области! Асията Уразаева утвердили муфтием руководство области! А вроде должны выбирать имамы..или всё виртуально???

Хотят разрушить не только христианство значит,но и исламу достанется

Вот-вот.. раскольническую идею они несут!!!

Дорогие читатели! У этого так называемого муфтия и его сообщников нет даже собственной мечети и тем более поддержки в родном селе,про них каждый знает кто они.Подлым образом зарегестрировали 3 мечети ставропольского края в елюзани.Хорошо ли начинать муфтию с ОБМАНА или уже Ислам и его нормы для него ничего не стоят.Побойся АЛЛАХА асиат!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Так сколько же у нас муфтиятов? Подведем итоги.

1. РДУМ Пензенской области муфтий Адельша Юнкин (в юрисдикции ЦДУМ России Верховный муфтий Талгат Таджуддин)

2. ЕДУМ Пензенской области ( фактический муфтий, шейх Аббас Бибарсов - Централизованная мусульианская организация на территории Пензенской области).

В итоге перевыборов муфтия ЕДУМ 5 июля 2001 года были избраны два альтернативных муфтия.

2.а. первый заместитель муфтия ЕДУМ Абдуррауф Забиров( сложил обязанности в августе 2012 года)

2.б. хафиз Корана из села Средняя Елюзань ( человек знающий Священное писание наизусть) Ислам Дашкин, считает себя законным муфтием ЕДУМ. Формально в юрисдикции СМР РФ. Имеет поддержку председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина.

2.в. Соборная мечеть Пензы ( имам Рафик Шабанов, председатель прихода Джаффар Куряев). По юридическим документам относится к ЕДУМ, фактически поддерживает альтернативного муфтия Дашкина и СМР.

Меж тем, ни Забиров, ни Дашкин так и не подали в управление Минюста РФ по Пензенской области документы на регистрацию и официальными руководителями не являются. Поэтому легитимным муфтием ЕДУМ, формально, остается Аббас Бибарсов.

3. ДУМ Пензенской области ( заявлен муфтием Асият Уразаев, бывший советник Аббаса Бибарсова и помощник Абдуррауфа Забирова) структура создается под юрисдикцией Всероссийского муфтията - Российская ассоциация исламского согласия (РАИС) - глава муфтията

муфтий Ставропольского края Мухаммед Рахимов. Ни среди сторонников Дашкина, ни в соборной мечети, а теперь в ЕДУМ Асият Уразаев влияния не имеет.

В итоге в Пензенской области один официальный муфтият РДУМ и один легитимный муфтий - Адельша Юнкин

Дело не в количестве муфтиятов.Каждая из них имеет свой мазсхаб,течение,ветвь.Юнкин А. - придерживается ханафитского мазсхаба (в обиходе называют традиционным исламом).Остальные возникли в перестройку и последующие годы,когда стали возвращаться выпускники духовных учебных заведений из Саудовской Аравии,Катара и ряда арабских стран.Где исповедуется ислам салафитского течения (его называют еще чистым исламом).Приверженцев достаточно много,т.к. имеет мощное финансирование.Салафиты не вахаббиты,это его радикальная ветвь.Прихожане особо сильно в этих хитросплетениях не разбираются.Т.к. главное Вера.Но салафизм это другой ислам с арабскими порядками (считай управление саудовцев через религию.Неслучайно король Саудовской Аравии по мировому рейтингу лидеров идет четвертым послеАбамы,китайского лидера,Путина.Салафизм против ряда традиций татар(даже сабантуя),национальности,необходимости соблюдать Конституцию и т.д.Но главное внимание сейчас уделяет борьбе с социальными пороками:пьянство и алкоголизм,разврат и проституция,другие формы морального разложения современного общества.Это привлекает молодежь и старшее поколение.Например,Средне й Елюзани водочные изделия только в "Магните".Кстати,против проведения новогодних елок в школах,которое пока ограничивается запретом вести туда детей.Арабские одежды,кто-то носит-нравится,где-то пропаганда ношения оплачивается,кому-то модно выделиться.Детей учат арабскому языку,заодно салафитскому исламу. Духовенство коммерцилизуется,поэтому идет борьба за власть,чтобы рулить финансовыми потоками(в итоге несколько муфтиятов).Власть не вникает во внутренние процессы (не знает или не хочет).Пусть друг с другом сталкиваются.Многочисленное татарское население власти необходимо только на выборах благодаря покорности адмресурсу.

Может стоит подождать и посмотреть его дальнейшую деятельность. Чем так вот плохо отзываться.

Полностью согласен с Гость|06.09.2012 10:14

Правительству нужно не сталкивать народы, церкви, мечети, а бороться с экстремизмом и сектантством!!!

Дальнейшей деятельности не будет! Асият долго не протянет!!!

Протянет что бы оставшихся кинуть и столкнуть головами!!!

Асиат игрушка в чужих руках, он еще ничего не понял. Его истинное предназначение столкнуть всех со всеми и создать ситуацию напряженности, а там глядишь, и уже он не муфтий виртуального муфтията, глядишь и ваххабиты из смр его подвинут, хотя он так сейчас на них рассчитывает. А тот кто, предает так легко, и лжет так нагло, очень опасный человек, и не может иметь к исламу никакого отношения. Видать очень хотел муфтием стать, других причин не видно. Ну как стал, так и не станет. Пешки долго на службе не держат. А ферзем ему точно уже не стать.

Создать любую виртуальную организацию "Рога и копыта", сегодня, элементарно просто, а вот вести реальную работу, тем более в религиозной сфере это очень не просто. Создать легко, еще нужно показать работу, а еще нужно суметь удержаться на "своем" месте. Интересно, как этот Уразаев, собирается работать, и с кем? Ничего не сделал в своей жизни путевого, а туда же - руководить. Это тебе не на тракторе картошку окучивать. Хотя Шамиль Басаев тоже, кажется, трактористом был, а потом, головы резал нашим солдатам, детей убивал. Любят, все таки, враги России, трактористов в руководители продвигать.